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民族危机大于个人感情,个人感情,在民族危机面前,不算什么,根本就不算什么,把个人感情,凌驾于民族危机之上,那是一种自私的表现,那是一种应该受到指责,并且要受到批判的表现。
生命是宝贵的,生命属于每个人,只有一次,然而当国家遇到到灾难,当民族遇到灾难的时候,宝贵的个人生命,就会变得次要,个人感情,必然要遵从国家意志,必然要服从国家需要。
具体来说,国家需要谁去冲锋,谁就要去冲锋,或者,前面有曲折,有陷阱,甚至有死亡,也要往前冲,只能往前冲,绝对不能后退,哪怕后退半步也不行。
阿苏塞听人说,滇缅公路很快就要修好,既然公路很快就要修好,李天明很快就要回到李刀磨,她就可以见到心上人,她这样想的时候,思绪随即变得飘然,然而她到底压抑了她的情感,在战时医院好好地上班,用心地护理着伤病员,她心里想到,等到机会到来的时候,就请假回李刀磨,给李天明一个意外的惊喜。
李天明不晓得阿苏塞在哪里?阿苏塞如果不想告诉李天明她的行程,李天明是不会晓得她在哪里的,天下这么宽大,土地这么辽阔,抬起脚乱跑,胡乱地去寻找,是难以见到心上人的。
事实上,阿苏塞晓得云祥距离云里县不远,这不远的距离,却阻隔了他们的相会,在阿苏塞的心里,她从来就没有忘记过李天明,总是记挂着在八达河修筑滇缅公路的李天明,渴望早一些回到他的身边,早一些做他的老婆。
客芷座带着弟子在筑路工地上干活,他已经把自己排除在了,先生之外,他已经把自己当成了一名战士,当成了一名与外敌作战的战士,其战场就是修筑滇缅公路,修筑滇缅公路,对于他来说,对于他的弟子来说,就是一场战争,就是一场惨烈的战争。
客芷座希望早一些修好滇缅公路,希望政府通过滇缅公路早一些获得抗战物资,早一些把外敌赶出中国,然后,他把孩子带回李刀磨,在李刀磨教化村里的孩子,把李刀磨铸就成一个文化村,铸就成一个文明村。
在客芷座看来,有文化的山村,才是一个响当当的山村,有文化的山村,才是一个文明的山村,落后的思想,落后的习俗,落后的行为,往往挡不住文化的洗礼,这些山村在文化的洗礼过程中,会逐步得到净化,其品味会逐步得到提升。
李刀磨村民如果有文化,他们势必会以清新的面孔,出现在世人面前,他们会懂得礼貌,会讲客气话,他们会有脑子,会用脑子,晓得如何运用文化,去改变现在的生活模式,去改变未来的生活模式,最终走向富裕,走向富强。
然而现在,外敌侵略中国了,外敌打破了客芷座的计划,他暂时抑制了教化孩子的思想,参与到修筑滇缅公路的行动之中,参与到反击外敌的战斗之中。
客芷座已经意识到,现在的首要任务是把外敌赶出中国,构筑出一个平静而和谐的社会形态,拥有浮躁心情的村民,是无法接受文化洗礼的,再多的说教,在浮躁的心思面前,显得憔悴而苍白。
客芷座带着复杂的心情,帮助监管人员勘测公路,做一名辅助监工,等到公路基本修筑好,已经是五月。
五月的滇西,骄阳似火,阳光直射下来,植物在暴烈阳光的照射下,叶子打起了卷,仿佛一个病重老人,耷拉着头,没有精神,有些植物,还现出了临死前的征兆。
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