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第四七二章 还要冒天下之大不韪（第4页）

“那也不需要改变紫禁城的地位。

“另外选个更加舒适的地方，用于上朝和办公就行了。”

朱靖垣挠了挠头：

“我就是觉得，就是紫禁城的意义太重大了，所以才想要换一个更加合适的。

“它的设计可以说是很不合理的，关键是有点对不起它的地位。

“这已经不只是舒服不舒服的问题了……

“而我又不想拆掉原有的建筑重建，不想改变原有的维持了几百年的布局。

“所以就准备另寻地址重新设计建设。

“去建设一座能够配得上大明乃至世界最高权威的特殊地位的宫殿。”

朱仲梁听到这些话就有点疑惑，然后本能的继续追问：

“世界最高权威的象征？你到底想要干什么？你别说是要造个奇观出来！”

奇观这个词很早就有了，可以用来形容景象和自然事物，也可以用来形容建筑。

但是造奇观这个日常化的应用，大概是来自世祖皇帝的影响。

<divclass='gad2'>　　朱靖垣颇为郑重的回答说：

“我确实想要造个奇观出来，把最大的大殿搞到一百米甚至两百米高。

“正是有这样的想法，我才会觉得建楼这件事情也可以算得上是冒天下之大不韪了。

“毕竟，反对朝廷大兴土木本来就是士大夫们的爱好。

“朝廷把新的大殿搞成奇观级别，那在民间的反响也就可想而知了。

“就算是他们不在朝堂上讲，在民间也肯定会讨论，报纸上也肯定会有评论。”

紫禁城的地位非常特殊，它当然是大明皇帝的宫殿，但同时也是大明朝廷的象征。

另外还兼具了一部分泰西教堂的作用。

在泰西大陆，最高大和最宏伟的建筑，肯定是大教堂，而不是国王和皇帝们的宫殿。

教堂是神的房子，追求尽可能的高大，以显示神的崇高和神性。

这种房子在设计和建造的时候，通常是不会考虑人在里面居住的是否感觉舒适的。

也只有这种用于供奉神的建筑，才能让泰西人持续建设几百年。

泰西国王和皇帝们的宫殿的情况就反过来了。

国王和皇帝们当然要追求居住的舒适性，顺便考虑处理朝廷事务的便捷性。

所以泰西国王的宫殿基本都只有少数几层。

而且通常只有一层是用于王室成员的日常居住和娱乐以及办公的。

其他层基本都是储存物资的仓库。

不只用于储存食物和日用品，通常还有军械库以及护卫军营甚至是监狱。

不追求神性功能的情况下，泰西的国王们试图将所有需求在一个大房子里面解决。

神州方面的纯宗教建筑，主要就是各种道观和寺庙了。

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