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陆丞的第四具分身陆渊,在很早以前便化名“孟良”加入上清派,经过多年修行,已经铸成金身,成为中阶仙帝。
上清派的教主乃是灵宝天尊,也就是封神劫时的通天教主。
按照的说法,通天教主作为截教教主,乃是鸿钧老祖的弟子。他曾与元始天尊、太上老君共为三友,还一起商讨封神榜,但通天教主受多宝道人挑拨,在界牌关摆下诛仙剑阵会斗元始天尊和台上老君,却被破了阵,三友情义破裂,后受鸿钧老祖惩罚,将其带回紫霄宫禁闭。
在陆丞看来,这段故事乃是彻头彻尾的谎言。
整个封神劫都是鸿钧老祖精心布置的,又何谈正反两派谁输谁赢呢?更何况,封神劫过后不久,通天教主便改头换面,以灵宝天尊的形象重现世间,创立上清派,成为三大圣门之一。
灵宝天尊对外宣称,他是“玉晨之精气,九庆之紫烟,玉辉焕耀,金映流真,结化含秀,苞凝元神,寄胎母氏,育形为人”。他说自己是大道化身之一,不有而有,不无而无,视之无象,听之无声,于妙有妙无之间,大道存焉。
陆渊想不明白,什么是“玉晨”,什么是“九庆”。
上清派传承的法门是。
洞就是通,有通透、通玄达妙之意。洞真、洞玄、洞神三部,合称“三洞“。言通玄达妙,其统有三,故云“三洞“。
是灵宝天尊的传承;是原始天尊的传承;是太上老君的传承。
分成三百卷,九千篇,七千章。
这些经典在人间也有部分传承。
汉元封元年,上元夫人授汉武帝。太元真人茅盈受西城王君所传玉佩金珰缠璇之经。玄洲上卿苏林真人受涓子所传“三一”之法。汉平帝时,西城王君所传上清宝经三十一卷,晋成帝时于汲郡传南岳魏夫人。夫人之子传茅山杨羲,羲传许迈,迈复师南海太守鲍靓,受上清诸经。
陆渊进入上清派之后,经过数千年修行,功力节节提升,直到修炼成仙帝,他才明白的深意。
所谓“玉晨”和“九庆”,是指灵宝天尊证道成圣的两个步骤。“玉晨”,是说他吞了一颗星辰,那颗星辰在夜空中很亮,就像早上的启明星一样。“九庆”,是说他在第二步证道完成后,头顶有一块九种颜色的庆云。
至于说灵宝天尊的第三步证道有没有完成,此乃仙家秘密,陆渊并不晓得。
陆渊了解到,仙帝证道成圣之时,虽然广传天下,但只是一次性冲击,存留的时间很短。因为天道杀伐额缘故,人的记忆会随着时间延续而变得模糊,尤其是关于证道成圣的内容,很被无尽的光阴抹去,人们只隐约记得某位圣人,但不清楚完成了几步证道。
<divclass='gad2'> 就像本尊陆丞,虽然完成了两步证道,但用不了几百年,就会被人们忘记。人们只知道有一位“陆皇”,并不记得他完成了两次证道。所有关于圣人的故事,只存在于民间传说中,而且变得似是而非,若有若无,缺乏细节。
依照陆渊的猜测,不管灵宝天尊是否完成第三步证道,随后证道可能跟“洞真”二字相关。
所谓“大洞真经”,就是字面含义,将浑身各处的小世界融为一体,形成一个超大洞天的功法。
譬如本尊陆丞,在体内开辟了19个小世界。那些小世界有大有小,最大的是胸部和腹部两个洞天,其次是头颅泥丸宫和两块顶骨小世界,再次是左右掌心和足心的小世界,最小的则是十根手指和两根大脚趾的骨节内开辟的小世界。
这些小世界虽然能提供源源不断的仙元,但它们各自为政,力量分散,若能整合为一个大洞天,法力将增强百倍!
陆渊的猜测,跟陆家借助于计算机推测的证道模型一致。
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