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第1946章 忽必烈的新姓名历朝西征盘点开始（第2页）

韩愈在《原道》中曾经说过：“孔子之作

《春秋

》也

，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”

后来雍正在《大义迷觉录》中则写道：“夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。”

虽然雍正的话本意是为了大清洗白，但无论是韩愈还是雍正，他们的观点有一点是相同的。

那就是华夏文明并非以血统，而是以文化来进行区分。

汉族自然是华夏文明最重要的核心基石部分，但其他民族只要愿意加入华夏文明的大家庭，自然也就是华夏的一份子。

有清朝的闭关锁国在，很多人误以为华夏文明是保守、封闭、不思进取的。

这种观点大错特错。

没有开放包容的思想，华夏文明怎么可能从黄河中下游的一隅之地，发展成独霸东亚的超级强国呢？

从周武王分封八百诸侯开始，姜子牙教化东夷，诸葛亮教化南蛮，这都是华夏历史上非常成功的教化案例。

典型的例子就是曾经骄傲自称“我蛮夷也，不奉中国礼仪”的楚国所占据之荆楚大地，后来却成为了华夏最核心的领土之一。

开放包容、兼收并蓄、与时俱进，这些才是华夏文明之所以能一直从古代延续到现代，成为现代历史上唯一一个从未断代文明的核心要素。

所以历朝历代这些有资格观看金幕的明君们，并不会去嘲笑忽必烈是硬凑、硬融合，反而会对忽必烈这种行为大加赞赏和鼓励。

这对大元所有华夏子民都是天大的好事！

忽必烈，不，现在应该称呼他为刘烈。

刘烈看着这些弹幕，心情非常愉快。

金幕中的大元的确是灭亡了。

但金幕之外的大元世界，却获得了脱胎换骨的新生！

“妥懽帖睦尔这小子，也算是给大元做了一件好事。”忽必烈感慨着。

彻底汉化，采用汉姓之事，忽必烈其实已经想了很多。

但种种因素之下，始终未能行动。

直到见证了妥懽帖睦尔这部盘点视频中大元的灭亡，忽必烈终于下定决心。

历史上的大元，蒙古、色目人还能掌控兵权、朝权。

在那样的情况下，依旧还是被朱元璋率领汉人推翻。

如今的大元，汉人早就已经成为社会方方面面的主力。

必须要全面汉化，让大元皇族真正成为汉人的一员，才能有效保证大元的长治久安！

众人刚刚恭喜完刘烈改名，金幕中就出现了新的提示。

【接下来，将对历朝历代的西征进行结算。】

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