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“不土,不土,我可没有笑话的意思。单独叫乐金、乐童、乐玉、乐女,真的非常好听,都是好名字。”
“嗯,我也这么觉得,穆哥哥,您可真的不许笑话我!”
“真的,我发誓!”
英荣叶那正如穆天宇估计的那样,她赶到马场,发现金金和童童都不见了,马上找来老场长问话:“你不知道每月忌山日,都是我驯马的时间吗?”
“可是东家大小姐带着男朋友一起来牵马,怎么能不放行呢?”
“看你也是老糊涂了,谁承认那个男孩是乐童的男朋友了?”
“东家太太,乐童自己说的啊。我虽老了,但不糊涂,那男孩真的不错,跟乐金有得一比,帅气、有礼貌,一看就知道是好孩子。”
“得,得,得,算了,我看你这是存心气我。”
“不敢,东家太太。”
“牵两匹好马给我,现在就去追他们回来。”
英荣叶那带着张辉在临沧的管家,骑着马也很快进了山。
当这个英荣叶那一骑上马,她那种农村暴发户家里的家庭主妇形象,一古脑全抛到了九宵云外不见了踪影。
她俨然成了一个新潮的女大侠。
“我们得再快些,”英荣叶那对管家说:“误了时间可不好了。”
管家虽是中年男人,但他是张辉带去的汉人心腹,骑术可没有英荣叶那一半好,他有些吃力地跟着夫人,还怪罪着马匹不行:“夫人,这马怎么跑不起来,您得等等我。”
“这马虽比不过金童,但也是沧源纯种马,老于,你给我用心点。”
“夫人,您加快点,别误了时间,我会跟紧的。”
“好,驾!”英荣叶那一夹腿,那马速度更是快了起来,一溜烟把管家老于甩掉很远。
由于英荣叶那担心乐童进山碰到不该碰到的事情,更不想让外人穆天宇知道什么。她开始发现乐童和穆天宇把两匹宝马骑走了,就赶紧联系乐童,让他们快些返回来。
又派人出去寻找,想拦回他们。
但都没有结果,乐童还把手机关机了。她无奈,才换乘另外两匹马直接飞奔了过来。
到了预定的地方,在一个山脚转弯的地方,非常避静,有一个小凉亭一样的棚子,凉亭四周拉上了木帘子。
她远远看到完整的竹木帘子,就放心地更加快了马速,她不能迟到,那是铁一样的老规矩。她早已把管家老于甩开得看不见了人影。
这个貌似凉亭的地方,实际上是佤族人的木鼓房,是佤寨重要的、也是标志性的建筑物。每个村寨都会有一个或者几个这样的亭子。
木鼓房是用6根柱子、3根横梁及竹片或茅草搭建而成的、四周没有墙壁的小棚子。虽然面积不大,结构简单,但由于是存放木鼓的地方,所以相当神圣,具有其他民族庙宇的功能与地位。
木鼓是佤族的象征,是佤族人民崇拜的神圣之物。佤族当地的老百姓们都认为,木鼓是“通神之器”、“通天之鼓”,“生命靠水,兴旺靠木鼓”。
因此,除了祭祀报警和节日喜庆等,平时,这样的木鼓房,是任何人都不能随便进去的。
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