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佛陀越发慌了。
“我能不能再换一个?”
“换不了,事在人为,用好了,利益比弊端大的多。难道你怕鱼刺就不吃鱼肉了。怕骨头就不吃肉了,怕噎死就不吃饭了。”
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“好吧!”佛陀认命了,挥手将那个灵魂归入身体,“跟着我吧,为了压制未来可能带来的劫难,虽然你入门早,但不能当大弟子,做二弟子吧!赐你法名:金蝉子。”
佛陀收了金蝉子,开始在世间传播他的理论。
世人愚昧、固执,又非常现实。
佛陀的来世理论虚无缥缈,人们只相信自己的眼睛。
将来还没发生事谁也不去想。
即使身后洪水滔天,也要先解决现实问题。
人们只把佛陀说教当做一个个好听的故事,无论如何也形成不了信仰。
普度尘世的工作推进缓慢,信徒没有几个。
佛陀苦无良策,信心全无。
二弟子金蝉子跟随佛陀时间最长,师徒情最深。
见师父终日为了释门的发展愁眉不展,为拯救度化世间愚男傻女,费尽了口舌,效果甚微。
打心底替师父着急。
“师父,我说说对传教的看法,可以吗?”
“说吧!释门不是一言堂。”
“你说是真的,理论也最正确,但是太空泛了。我觉得要把他们从苦海捞出来,站在苦海边上,苦口婆心的劝说根本不行,师父看他们在苦海中挣扎,觉得他们很苦。但他们已经习惯了,麻木了,不确定离开苦海,进入师父描绘的境界,能不能活下去。所以他们对不确定的事儿,不敢轻易相信。”
“那又如何,为师秉持不打诳语,不说假话。他们不信,缘份不够,是他们命中注定,反正我已经尽力挽救了,他们不跟我走,愿意在轮回中翻滚,那是他们的事儿。”
佛陀为什么拒绝教化世人?
就是因为领悟的真谛太过离奇。
慧眼和佛眼看到的阎浮世界真相太过抽象。
根本无法用语言表达。
勉强用比喻的方式,讲给世人听。
以世人的悟性,想要理解简直难如登天。
“我们追求的是大道,世人需要的是眼前,与其跟他们说那些虚幻的东西,不如从解决他们的实际问题开始,让他们认识到,如果接受并真正理解了大道,就能获得无上神通,现实中的困难,用神通解决易如反掌。”
“神通只是修行带来的微不足道的东西,释门提倡的是众生皆空,神通只是小术。若一味追求小术,而忽略大道,岂不是走偏了路。”
佛陀说出自己的担心。
“无妨!以术为饵,引入大道,循序渐进,逐级引导,我觉得这法子可行。”
“那就试试,交由你负责。”
佛陀觉得堂堂天道真谛,绝对的真理,竟然以神通才能吸引人,终究落了下乘。
他宁肯交给金蝉子去做,也不愿自己出面。
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