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就见十来个人站在水塘旁边,一名身穿道袍的年轻人,正蹲在那里清理靴子上的泥浆。
马士英浑身高度紧张,匆忙上前,“严州知府马士英,拜见督宪大人!”
就要下跪时,被云逍挥手阻止。
云逍清理完靴子,这才站起身来,“你就是马士英?严州赈灾,搞得不错!”
马士英感到浑身的骨头都轻了几分,整个人都快要飘了起来。
不容易啊!
辛苦表演了这么久,总算是得到了云真人的褒奖。
马士英本来早就打好了腹稿。
可看到云逍那清澈却似乎能够穿透人心的目光,千言万语,最终化成了一句话:“都是下官的本分。”
“说说这次严州是怎么救灾、赈灾的吧!”
云逍看了看马士英身上沾满泥浆的官袍,以及还在不断渗血的手,嘴角勾起一抹笑容。
这演技,杠杠的!
直接甩那些头上抹发蜡、抽着雪茄打小日子的娘炮十几条街。
马士英见表现的机会来了,打起精神汇报工作。
跟云逍想象的有些不一样。
如今的救灾,可不是影视剧里演的那样。
华.夏从古至今多灾多难。
然而多难兴邦,从大禹治水开始到现在,积累了丰富的救灾经验,制定了十分严密的程序、制度。
后世的救灾、赈灾体制,基本上是沿袭古人。
也就是更加科学、及时,但整体框架却是没变。
此时的救灾,有报灾、勘灾、审户和发赈四个步骤。
首先是报灾。
在灾荒发生以后,地方官通过逐级上报的方式,将地方的灾情奏报朝廷。
若是延迟或是误报,轻则罢官,重则杀头。
朝廷的赈灾钱粮发放到地方之后,就要进行审户。
审户,就是了解各家各户不同的受灾程度,以及贫富差距,因人施赈。
最后就是发赈。
朝廷不光是施以赈济,维持民众温饱,还会帮助灾后重建。
赈济资金不但用于直接救济灾民和迁徙灾民,还要投入到防灾工程赈济、伤稼赈济和赈籴当中。
当然了,再好的制度,也要人去执行。
徇私、隐匿、分赃等……大明官员贪腐的手段,可谓是层出不穷。
一番操作下来,赈灾救济最后变成了官员的盛宴。
“赈灾的银子,不会有人上下其手吧?”
云逍看向马士英,眼眸中透着冷意。
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