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又说:[花的美,不在于眼睛所看到的花色?鼻子所闻出的花香,而是一种花魂与自己相应,即是自性相应,那才是美呢?
表面上的道德的,童话的美,不是美?
我们读小燕子与小王子雕像,因为小燕子捨不得离开小王子的雕像,有一天夜晚,冻死了。小王子说:他的美丽的灵魂已经到天国去了。我觉得这样的细述还是太肤浅。
修行的时候,戒定慧当然是对治淫怒痴!所以并没有离开淫怒痴?只是寂静下来!只有更超越的信愿行,发菩提心,度眾生,才是最好的解脱!
所以不是自求清净而已?而是不断昇华与解脱!
人性不是可以用理性去去除的?
只能寂静智慧!]
李茶说:[您是说,声闻所展现的戒定慧?还不是佛性?]
老伯说:[这是本来无一物?何事惹尘埃的道理!]
又说:[修行不是表面功夫,是要触及心灵深处的!如莲花出污泥而不染!]
李茶说:[好的东西是有血有肉,而有血有肉,不一定是乾净的?水太清是养不活鱼的!]
这是大自然的道理。绝对的清廉是无法治国的?也就是没有能力治国的?因此声闻的自了,罗汉的思想是有问题的!是触不及自性菩提的。也无法做到利他的行为?
老伯说:[在文学上,以及修行上,发扬菩提心,行菩萨道是很重要的!因为他深入人心深处!不因污泥而不开放?尤其是四平八稳的文章是没有用的!能震撼人心的作品,不是道德文章?而是性灵的显扬!在腐败的土壤长出一棵大树来!]
这就是直心深心的道理。
[我们莫要躲在塔里修行?]
善财童子53参
同方便,悉现一切佛剎的缘故。
同超胜,对于诸佛剎皆无比的缘故。
同不退,普入十方无障碍的缘故。
同破暗,得一切佛成菩提智大光明的缘故。
同无生忍,入一切佛眾会海的缘故。
同遍一切诸佛剎网,恭敬供养不可说剎诸如来的缘故!
同智证,了知彼彼法门海的缘故!
同修行,顺行一切诸法门的缘故。
同希求,于清净法深乐欲的缘故!
同清净,集佛功德而以庄严身口意的缘故。
同妙意,于一切法智明了的缘故。
同精进,普集一切诸善根的缘故。
同净行,成满一切菩萨行的缘故。
同无碍,了一切法皆无相的缘故。
同善巧,于诸法中智自在的缘故。
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