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第25章（第1页）

一大早就被外头的人吵醒了，推开门一看，又是那帮人开始打拳了。

前堂的开阔地带站了几排人，各个一招一式的有板有样，不是蹲起来扎马步就是站起来挥拳。

这样健身应该很不错，实战的话就差劲了些，对付寻常人还可，遇到练家子估计就不太行了。

伸了伸脖子，我走出了房间，林悦悦和杜宝来此时也都在外面了。

山前是一道狭长的山谷，远处山坡上有瀑布流过。

白天的天气大好，山上风景很美，四目望去，漫山的绿荫葱翠，山谷中还不时传来鸟鸣声，人在山上好不惬意。

石千雅带着我们吃的早饭。

一整个早上都没看到萧静媛，林悦悦问起时石千雅才说她有点不舒服，就是不知道是不是真的就是了。

吃完了，石千雅要带我们到山上玩，临出发前，那萧静媛才过来了一下。

萧静媛说话好像已经没有昨天那么客气了，一副冷艳冰霜的脸，见到我还有些不自然的掖了掖领口，当然妇人知轻重，也没有表现出特别的反应。

别人只以为她是真不舒服，所以也没在意她的变化。

萧静媛很疼她这个女儿，又是一番叮嘱后，我们才出发。

山上石千雅比我们熟，她带着我们三个，第一站来到了华山西岳庙，已经过了春市，又是在山上，所以这里人不是很多。

庙宇的风格呈现出明清建筑样式，是宫殿御苑式古建筑群落，其轴线与华山主峰形成一线，布局为坐北向南长方形的重城式大庙，朝向华山主峰，主要建筑沿着南北轴线左右对称。

整个西岳庙布局严谨，内城外廓，一条中轴线贯穿南北，形成重城式多单元的空间结构，亭、堂、楼、坊相错其间。

他们三个都是本地人，闻言才得知西岳庙竟有“陕西小故宫”的美誉，其建筑规格仅次于皇宫坛庙，布局如同北平故宫，四周有高大的城墙围护，肃穆庄严。

是中华五岳寺庙中规模最大的，堪称“五岳第一庙”。

西岳庙是华夏最早的祭祀庙宇之一，是历代帝王祭祀华山之神白帝少昊的场所，是地位尊崇的皇家寺院，也是道教主流全真派圣地。

北平那里的皇城，我是真的见过的，甚至还在里面住过，怪不得这里一进门就有点熟悉，原来是彷古建筑群。

从正门进来后，只见西岳庙有正殿五楹，殿后寝室各二楹，前为棂星门，七座头门，五座国朝碑楼，东西旱船各二座，外为楼楹，连以角楼，凡间二百有奇。

往里继续走还有石碑数座，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人的华山题诗和华山简图。

“民间相传西岳庙是为华山上的女神三圣母而建，后秀才刘彦昌赴京赶考路径西岳庙，三圣母倾慕其才情，动了凡心，与其结为夫妻。至今西岳庙中还有有一株千年古槐，是随三圣母下凡的槐树精，为三圣母和刘彦昌的证婚人，有“媒仙”之称。在此求姻缘据说很灵验呦……”石千雅一路为我们当起了解说，还提到了传说中的故事。

还别说，这种传说我竟是第一次听到，不禁感叹那三圣母应该很美，而那刘彦昌应该很幸福吧，因为前面就有一座三圣母的凋像，形象刻画的很生动……至于求姻缘，我们都刻意的忽略掉了。

庙里偶能见到道人出入，也有闲散的游人进庙朝圣的，但熙熙攘攘，人数真的不多。

看完了西岳庙，我想到了山里的和尚庙，便提了出来，想去也看一看。

这两个地方离得不远，于是石千雅带着我们，紧接着又到了山上的华藏寺。

这里的庙宇规格虽然无法和西岳庙相比，但也是一座很悠久的庙宇了，据说始建于南北朝北魏年间。

华藏寺岩壑幽峭，松柏参天，有梵宇琳宫数处，四壁绘画人物，衣冠皆多姿多彩。

正中间最大的一座为大雄宝殿，两厢为祖堂、方丈室、厢房，房舍之间有宽阔的天井相接。

殿前有僧人接待，分站两旁，均穿着古朴的灰蓝色衣衫，当有人出入的时候，就会礼貌的弯腰点头。

大殿内被打扫的灰尘不染，蛛丝绝影，两边的柱子还刻了古联云“梵释堂空清磐尚，留蕉下诞华藏寺”。

进了殿内，首先被僧人迎着来到了一处香火前。

这是寺庙的惯例，佛寺为了维持日常，一般都有来钱的名头，或是接受社会人士的供奉。

我身上已经没钱了，杜宝来自不用说也是没钱的主，最后还是两位姑娘还算慷慨，各丢了一枚银元进去，取了香插了进去。

“两位女施主请，这边可以帮你们算卦”僧人见投了钱，客气的引导着我们来到了后院。

这可能是为了留住回头客才这样安排的吧，不过遇到算卦的，两位姑娘也都感到新鲜，各自美美的非要求一签。

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