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而对此……外界反应平平。
一个四阶大妖的诞生,顶多只能影响到应鼎部附近的康国势力,对诸如圣崖山这等的元婴大派,并无什么影响。
更何况,现在无论是正道大派,还是魔道大派,都在为尊王宫秘境而默默准备,哪有心思去关注一个区区四阶妖兽的出现。
哪怕这四阶妖兽的主人是卫图。
当然,康国内的诸势力,还是相当卖卫图的面子,派遣使者持礼前往应鼎部,准备向卫图道喜。
“就是不知裂空雕是准备化形,还是继续选择返祖的路线。”
两年后,待卫图感应到,裂空雕体内的“妖婴”将近成型后,不由心中一动。
修仙界,对妖兽划分为四个等阶,非别是天、地、玄、黄四等。
到了天阶,即四阶的时候,妖兽便被世人称之为“天妖”,有了化形为人的能耐。
只不过,到了这一境界的妖兽,并不见得都喜欢化形为“人族”。
毕竟,妖兽也有自己的生活方式,并不见得人人都是“妖奸”,都羡慕于人族的修行。
所以,到了此境。
一般来说,妖兽都会选择两个晋级方向:
一,化身为人,拥有人身经脉、穴窍,开始学习人族功法,并以人族修士的路线,继续修行,逐渐摒弃以往的“妖躯”。
二,纯化血脉,选择返祖。
妖兽或多或少,体内都有一些传承自上古真灵的血脉,选择挖掘体内的真灵血脉,从而提升实力,无疑是一捷径。
只不过,此法的缺点是,结婴之后,就很难再化形为人了,会一直维持兽形的状态。
结婴,从某种意义来说,就是人族修士和妖兽的第二次“新生”。
错过“新生期”,想要重新“塑体”,无疑是千难万难了。
当然,还有不常见的第三条路线。
那就是既选择“化形”,也选择“返祖”。
只不过,这一条路线,多是一些“半妖”修士。
唯有他们,才能在人身状态下,不断提升体内“祖血”的纯度。
卫图在古籍看到过,灵界对这些选择不同路线的妖兽,亦有相应的区别。
选择化形路线的“人形妖兽”,称之为妖族。
而选择返祖路线的“真灵妖兽”,则称之为“真灵一族”。
“看来是返祖兽化路线。”
几日后,待卫图看到,裂空雕体内的“妖婴”凝聚为一只迷你的小雕之时,顿时明白了裂空雕的选择。
不过,他对此也不意外。
“化形”一途,看似对妖兽好处多多,但实则更适合灵智高一些的妖兽。
譬如灵猿、灵狐之类。
裂空雕的灵智,虽然不算低了,但让其化形后,再学人族功法,不免就太难为此雕了。
除此之外——
卫图也通过感应裂空雕的神魂,知道了其“投桃报李”的一些想法。
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