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第80章(第2页)

正因为如此,所以才会有“无法夺舍”的可能。

如果?真的存在夺舍,那么进?入新?身体的人会不会被身体本身影响,到最后相?比起让原意识完美继承身体,不如说是在这个身体里产生了一个被“本土化”的新?的灵魂。

至于像温特?之前用的【顺行性遗忘术】只能达到短时间控制别人的身体,就像是穿着不合适的鞋能够走两步,但是终究还是要换更加舒服的鞋,不然就跟裹足一样直接扭曲成奇怪的形状了。

在议会长的理论中?,无论是神术还是奥术,其实都?是属于大的“法术”框架下的,由意志驱动。

神术更接近原本的法术,毕竟法术是只要相?信自己能够施法就能够驱动法术,只是相?比起完全?靠自己的意识,对于绝大多数人来说,相?信有神明的存在赐予自己神力比相?信自己很?牛逼更能够让法术生效。

至于奥术,则是利用这个世界本有的规则的一种超节能的法术使?用方式,自身对科学的探索本身也?是一种坚定自我的方式。

不管哪种情?况,都?是和人本身的意志密切相关的。

正因为如此“认为自己是谁”是一个很?重要的问题。

绝大多数人对“我是谁”也不会产生太多的怀疑。

胚胎时期的自己是自己,童年时期的自己是自己,青年时期的自己是自己,老年时期的自己也是自己。

但是对于议会长这种会被信仰的存在来说,“被别人认为自己是谁”也?是一个重要的问题。

这涉及到一个过于强烈的意志反向入侵法网污染灵魂的问题。

本质上一个灵魂是需要“主?客观统一的认定是一个灵魂”的概念,只是客观的认定一般也?用不上。

温特?也?没觉得议会长不是自己,所以就像议会长说的,他们本质还是一个灵魂,压根不是什么切片状态,吃掉更是无稽之谈,顶多是议会长想要为自己创造一段新?的记忆罢了。

如果?哪天温特?觉得自己不是自己,那也?不算是切片,而是直接诞生了一个新?灵魂。

正是因为紧密相?连,所以当初在温特?陷入绝望的时候,这种本质统一的灵魂直接唤醒了谢吾德。

“埃德,这段完全?搞不明白。”温特?瘫在床上说道。

埃德加尔把镜片放下来。

按照他自己的话来说,其实女巫多少都?有点近视,不过和?温特?一样都?不严重,他带单片眼镜只是觉得这样很?帅。

猫是近视眼都?不算是冷知识了。

埃德加尔看了看温特?指的地方,然后说道:“其实我就是个例子。”

温特?调整了一下自己的姿势,这段时间他和?埃德加尔的关系已?经很?好了,毕竟他是只猫。温特?不够信任人,但是容易信任这种粉爪爪粉鼻头的小猫咪——虽然他能“给我变”。

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