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第89章 龙与剑书（第5页）

【成长】很好解释，就像植物会发生生长一样，由小极大逐步扩展，比如说黄玄素的【寒蝉】，如果有人专修这一道术法，通过自身的感悟与修炼，理论上存在将其成长为【广莫风】的可能性。

如果在这过程中并非是修行者主动参悟想出，而是直接被外界告知，直接得到了成长的未来范本，也就是黄玄素的情况，这一过程也可以被形容为【吞并】。

就像牛羊啃食青草一样，还没来得及成长便已经成为了养料，未来已经是粪土。

而【融合】则最为常见，毕竟那些专修一道术法不断提升境界毕竟过于缓慢，相对来讲直接修一道可以配合的术法更加快捷有效。

黄玄素的【八风】就是典型的融合术法，其中八种第二层次的术法核心内涵不同，相互之间并不隶属，但是却存在一些隐性的联系，却在某种条件下可以相互融合、配合发挥出更大的威力。

一些修行者也会进行反向操作，把大的术法【分解】，从而得到一些小的术法，方便修行与使用，毕竟越庞大，越融会贯通的术法本身的要求也越高，越难以学习与应用。这种相对灵活，方便使用的方式也是大多修行者所通用的。

但【融合】也存在弊端，许多融合的术法并不是完全适配，能够完全融合，彼此之间存在矛盾，无法维持太长时间。

就比如说黄玄素之前所用的【伪言灵镰鼬】或者【冰瀑流】，并不能完全的融合。

理论上来讲，【八风】中的八种术法是可以两两组合的，但有固定的组合，【冰瀑流】的融合方式并不在其中，毕竟冬之禁锢与风之流动彼此之间的相性并不高，只能维持很短的一阵效果。

而【伪言灵·镰鼬】实际上严格划分并不能完全的归类在【道法】之中，它核心的理念已经有点像【魔术】一脉走进。

【魔术】中有一类十分特别的术法，名为言灵，归类于三重伟大中的【通神术】，同时也可以归类为【巫】的遗留。其使用原理是与天地中的众灵进行沟通，具体起源哪怕是青龙也说不清，只说除了有三种可能性：

一种来源于苏美尔流派，是对于天命石板的模仿；一种来源于埃及流派，是对于不可说真名的复刻；一者来源于北欧流派，也称之为凯尔特流派，是大神宣言的另类解读。

而慧眼和清明风之所以融合，也是借用了类似的原理，本质上是与风进行沟通，询问风对应问题的答案，靠的是风的感知，而非是黄玄素本人的感觉。

而在这三种方法之中，【联变】是相对最为罕见的一种，同时也是价值最大，风险最小的一种。

【联变】便是联动变换，

如果用黄玄素前世的科学理解应该是某种程度上的同频共振，亦或者是更加高深的量子纠缠。

如同大道生出了感应，阴阳合并一样，某些术法之间看上去毫无关联，却有种莫名其妙的引力，一者动了另外一者必有联系，如同日月一样，有日必有月，日月共生方才明亮，只需要知道对应的法门便可凭空引动另外一种术法的力量，这种关系难以捉摸，可遇不可得，仿佛天赐。

这种多见于阵修的术法之中，他们的阵法由小到大，往往是一套阵叠一套阵，相互之间彼此共鸣构成大阵，从而形成一阵又一阵之间的联动变换，正是阵法的精髓奥妙之一。

从这一点上来讲，拿这本书对应的功法典籍长远来看，对黄玄素的益处会很大，而且具整体的修行风格讲究灵动、精准也符合黄玄素本身的修行体系，将来的体系中可以弥补风属性术法爆发力不足的缺陷，也不会对其他的术法形成破坏效果。

然而，黄玄素率先拿起的却是第三本，这本书实际上并不像前两者一样前两者好歹有一些前人的感悟与记录，看这本书虽然同样是心血铸就，但其中却并没有讲述什么大道理，只是介绍了一些案例。

其中大多数是一些河道的绘制图以及桥梁的测算记录，他们来源于整个南华洲内的处处桥梁，其中有一些甚至来源于人族境内，是桥梁河道工程的典范。

这些河道桥梁有一个共同点，无论时之木质，他们都是拱桥，而在拱桥桥梁的下方，有一条笔直的细线系着一把长剑。

这种建筑在灵气衰退之时也同样流行，黄玄素前世记忆中就有类似的风俗，悬挂于桥下的长剑通常被称之为斩龙剑。

而关于这一习俗的起源，要追溯于上古之时的神明时代，九扇大门之中有一扇居于东海与南海之交，那是天地间所有的风雨冰雪来源之所，也是众多水流汇聚之处。

水是生命之源，水的汇聚，风雨的滋养是生命的重要关键之一，在这龙门之中诞生了众多生命的源泉之一，所有生命的祖先之一，与世界共生的祖龙。

许多的生命也会因此向这一源泉靠拢，他们来源于此也将归于此，这一过程中离不开水，也就是山川湖海，他们蜕变的过程中会与龙门共鸣，与祖龙共鸣，带来不可预知的剧烈的气象变化。

这一过程中便会有人在桥下悬挂一把长剑，这把长剑并不作为剑使用，剑本身相比于武器，更贴近于祭祀用物的礼器。

长剑就像钉子一样，定住了整条河流，而桥本身便是一种闸门，这是一种极为古老的仪式，作用就在于向龙门共鸣，从而平定水波治理风雨，定海神针的传说本质上也是这一仪式的扩展。

而这个仪式的由来，则更加源远流长。

这涉及到由【青龙】亲口讲述的神话历史，可靠性很高，因为有部分是由这位神明亲身经历的。

上古神明时代各地有神系分居，剔除掉部分隐而不显的神明，整体上大致可以分为八主权神系四离散神系。

八主权神系分别为东方的华夏，南方的印度，南方与西方的苏美尔，西南方向的埃及，西方的希腊，北与东北方向的北欧和斯拉夫，以及西北方向的美洲。

这些神系有自己的统一神国，以及相对长久而稳固的神系结构。

四离散神系，分别为凯尔特，泰坦巨人，深海诸神，以及位居天地中央的昆仑，昆仑神山也被称之为天外天。

这四个离散神系，要么没有统一神国，要么不存在稳定的神系结构，要么两者都没有，只是其中的部分神明与主权神系关系良好。

比如说西王母，祂不归属于华夏神系，而是归属于昆仑，任何华夏神没有权力管辖西王母。转换到神话传说之中，就是玉帝和王母娘娘是平级的。

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