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果然不愧是我们夫子,我们夫子就是高天、日月、木铎!!
苍穹的视频,还在讲东汉之事——
【明帝即位,天子亲自讲授,诸儒执经问难于前,臣下与士大夫之中,环着桥门观看听讲的人盖亿万计、数不胜数。史称经学“盛于永平矣”。】
【到了章帝,大会诸儒于白虎观、考详同异,连着好几个月才结束。他亲临指示,命令史臣著为通义,又诏令高才生授《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》等。】
孟子也在看视频。
他与孔子等人,看到这里。
不由得有些暗暗咋舌。
——天子亲自讲授?诸儒执经问难于前??
这简直比听见“独尊儒术”还令人惊讶。那个时候的皇帝、天子,已经到这种程度了吗?
春秋战国时期的君主们也震惊了。
他们以为“爱好经术”就是普普通通的“爱好经术”,比如认可儒家的思想学说。
然后,用来治国。
——谁能想到天子会亲自去讲经、诸儒有不懂的还来问天子啊!!!
——还有那些臣下与士大夫,其中环着桥门观看天子讲经的人,数以亿万计。
这,都是什么鬼啊!!
还有什么皇帝大会诸儒、考详同异,一搞就是搞好几个月,还亲临指示。
——牛掰!!
诸侯国君们的认知里,一般都是任用法家、儒家、墨家的思想,来治国什么的。
谁能想到,居然还能这么玩!!
不过也由此可见,后世至少在东汉光武帝那一段时间,儒家的地位肯定非常之高了。
孔子在震惊之余——
目光落在《古文尚书》《毛诗》《谷梁》《左氏春秋》这些著作的名字上面。
天幕有给出少量的注释性文字。
在汉代时,《书》改称为《尚书》,即“上古之书”。其为儒家五经之一,故又称《书经》。
它分为“今文”与“古文”两部。
西汉时期,伏生所口述的二十八篇为《今文尚书》,鲁恭王刘余在拆除孔子旧宅墙壁之时,所发现的为《古文尚书》。
《尚书》主要记载了尧舜禹至东周的历史,长期被认为是中国现存最早的史书。
其内容,大致为君王任命官员、赏赐诸侯之时所发布的政令,以及君臣的谈话记录等等。
至于《毛诗》,则是西汉时期,鲁国毛亨与赵国毛苌所辑注的《诗》——
也即《诗经》。
还有《谷梁》则是《春秋谷梁传》,与《左氏春秋传》《春秋公羊传》同为“春秋三传”等等。
孔子:感觉后世发展得很好啊!
其实光是这些,就已经超出了他的想象。毕竟春秋时期的自己,还是比较艰难曲折的。
比如他们大家可能会比较喜欢管仲、商鞅和张仪等人的意见。
战争频发,孔子的思想也难以令国家强大。
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