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第264章 废医论到医药说（第1页）
俞曲园因家人的疾病灾难而“愤然”提出废医言论。
但是这个故事还没完，之后又因为自己用药疗疾抗衰而从全盘废医的《废医论》修改为废医存药的《医药说》。
最终因尝药施药颇有“神效”的亲身实践又证明了他废医言论的荒谬。
“人之一生果然不同，张仲景、李东垣、朱丹溪皆因家人病逝而发奋学医，但俞曲园却因为家人不幸而迁怒于医......”李介宾叹息，慢慢讲道：
俞樾自己享年86岁，可称高寿，可是他的家人却屡遭不幸。
大约从
1860
年开始，疾病和灾难就接踵而来。先是长女婚后不久，丈夫突然病故。
1866
年次子祖仁染重病后几近成废。
1872
年，时任福宁太守的俞樾长兄俞林溘然病逝。
1879
年四月，夫人姚氏病故。
1881
年长子绍莱在任直隶省北运河同知时英年早卒。
两子一死一废，给俞樾带来的创痛很深。
1882
年他最疼爱的小女绣孙突然病逝，更使他悲伤交加，精神几近崩溃。
大树缩了缩头：“这老小子是天煞孤星吗？自己活了86岁，但是把自己身边的人克了个遍。”
“老夫憔悴病中躯，
暮景如斯可叹无。去岁哭儿今哭女，
那教老泪不干枯。”李介宾念了首俞曲园的诗句，继续说：“1891
年他
70岁大寿时女婿不幸病故，令他拒绝作寿。
1894
年，连他的孙子陛云之妇彭氏都先他而去，年仅
29
岁。”
这下子，大家都无语了，本来以为武林神话无名已经够克人的了，现实居然比小说更悲惨呀。
造物弄人，命途多舛。百般不幸频频降临，家庭的灾难，医药的无助，使俞樾不得不哀叹人生噩运，怀疑甚至迁怒中医。
只不过，普通人可能就是骂几句也就算了，但是俞樾是文化人呀，惹了文化人是什么后果？
看看始皇帝陛下的风评就知道了，得罪读书人，后果很严重。
“但是，这里面还是有细节的。”李介宾想了想说道：“他毕竟是个文化人，又不傻，俞樾首先推出的《废医论》，全文分本义、原医、医巫、脉虚、药虚、证古、去疾共七篇，凡七千言。”
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