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他们不是不懂,是他们知晓其中的意义,但就是想要让陆尘自己去低头!
可陆尘会低头吗?
殳季真出去交涉,就已经代表了陆尘的意思了。
张椒呵呵一笑,也不说话了。
这么明显的来找茬的人,谁都能看的出来。
刘宋皇帝真想认识陆尘,也肯定不会派一个这么个玩意过来。
恐怕,还是将陆尘当成了一些哗众取宠的家伙,或者就像是陆尘的意思一样,是想要陆尘低头,老老实实的给他们当一条哈巴狗。
就在这个时候,徐灵期也走了进来,陆尘与其寒暄了一会。
“蛇妖去了南中。”
徐灵期给陆尘讲了一下自己这段时间的收获。
他离开江夏王刘义恭后,就一直在追查青蛇王以及它麾下一众妖王的下落。
最后发现他们去了南中之地。
南中是爨氏的地盘,虽然名义上是在刘宋王朝的统治之下,可是实际上从前朝之时,就已经是一个国中之国了。
“只是,进入南中之后,贫道等一行人便被南中的巫鬼道所发现,过了几招后,便只能先行退了出来。”
徐灵期的神色颇为无奈。
追查了这么久,说断就断了,徐灵期心中不烦躁是不可能的事情。
陆尘道:“南中一直都处于中原之外,远离中土,不接受外来之人也实属正常,哪怕是诸葛孔明以及张陵等人也未曾深入过多。”
南中没有什么道教与佛教。
自古以来,南中之地便不兴教化,开始受到中原文化入侵,那还是东汉末年的事情了。
东汉末年,群雄并起,中原地带中的诸多豪族为躲避战乱迁移进入南中一代。
像是被诸葛亮七次擒住的孟获,他所在的孟家,以及现在的爨家,便是其中的代表,本身都是汉末之时迁移进入南中的豪族。
不过,这些家族模式只是给南中带去了一些文明的火花,没有带去更高的文化认可程度,直到诸葛亮七擒孟获,将南中纳入治理之下,有了通商,官府管理之后,这才真正有了中原文化的传入。
也是如此,诸葛亮在南中的声望颇为惊人,哪怕是现在也有一些人将诸葛亮敬为神明,在祭祖,乃至于在对阵冲锋之时,高喊‘以诸葛阿公之名’。
这是第一次的文化入侵。
而第二次的入侵,便是天师道的前身,刚开始创建的五斗米教对南中的影响。
不过这里的影响,并不涉及民生,只是对于古老的上古巫道的改革。
早期的五斗米教,信徒称为鬼卒,首领为鬼主,祭酒。
而南中的巫鬼道,架构与最早期的五斗米教的架构十分相似,也是设鬼主分治各部,鬼主负责祭祀,以卜筮处置各事。
如今的南中巫鬼道的鬼主,便是爨氏之主,是属于政教合一的政权管理模式。
而南中颇为排外,自百年前霍、孟两家彼此火拼,爨氏趁势崛起,成为南中霸主之后,便彻底开启了闭关锁国的历程。
除了名义上认可中原王朝对自己的‘统治’,不宣告天下‘称帝’之外,其他的就和中原王朝没有丝毫的瓜葛了。
你想要派官员来?
可以。
就是要小心一点,我们这边瘴气毒气太多,妖物鬼物也不少,可别死在路上了!
不光是对中原王朝管理的排外,就连修行体系也是一样的。
爨氏掌控的巫鬼道便是南中唯一的教派,甚至于都不能称之为教派,他们与诸多妖王,鬼王达成了协议,共同治理山河。
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