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暗松一口气后,她立刻出口婉拒道:
“苏公子,王院长过誉,谢道韫才情不足以教学,就不去尼山误人子弟了。”
对于谢道韫的拒绝,苏明哲早就预料到了。
毕竟,男女授受不亲,男女有别,才是时代主流。
就算谢道韫自己不在乎,她也要为谢家的名声考虑。
而王世玉能想到邀请谢道韫,一来是找不到其他名士,二来也是上了年纪,心胸相较其他人,开阔不少。
……
由于王世玉曾和苏明哲讲过,不论邀请成不成功,都不会怪罪他。
被拒绝后,苏明哲也没继续劝说,而是以求学的名字,向谢道韫请教起了学问。
这也是魏晋时期,名士文人最津津乐道的雅事——谈玄论道。
这里的‘玄’、‘道’,并非单指道门、道法、道家,而是代指‘一风、二赋、三玄、四书、五经’。
一风为《国风》。
二赋为两汉赋。
三玄为《老子》、《庄子》、《周易》。
四书,为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
五经为:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
其中《国风》,被编入《诗经》。
而《周易》被儒道两家共同尊为经典。
……
谢道韫作为隋唐前四大才女之一,虽然在历史地位上,与班昭、蔡文姬、卓文君三人相比,略有逊色,但她的才学确实是顶级的。
苏明哲随便扯个话题,谢道韫都能轻松引经据典回答。
如果是寻常学子,面对谢道韫时,就算不愿承认她的才学,也会因为她的身世而折服。
偏偏苏明哲学问之深,远胜谢道韫不知凡几,并且还不惧怕谢家权势。
于是乎,一个简单的话题,被一番极限拉扯后,直到日落西山,两人吵出了真火,还没弄出一个输赢。
这种情况,在文人雅士中间,经常出现。
有时大家谈玄论道,能拖延至数月,才能定下高低输赢。
此刻,谢道韫眼看天色已晚,主动开口邀请苏明哲留宿。
苏明哲自然也不会拒绝。
到了第二天。
谢道韫经过一晚上的准备,继续拉着苏明哲继续昨天的话题。
……
转眼间。
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