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“狂妄!!”
陆景的表现让孔用贤和孔用孝两兄弟怒极冲冠。
天象级别的实力顿时迸发而出。
夺天之魄而成的“天理之威”顿时洋洋洒洒而出,在他们身后凝结成一尊高冠博袖,首上圩顶,额头光大,身高九尺六寸,大九围,坐如蹲龙,立如牵牛,就之如昴,望之如斗的高大读书人形象。
而这浑身筋骨躯干充满爆炸性力量的人相虚影!
赫然就是至圣先师。
而且孔用贤和孔用孝两人身后的至圣先师法相还不尽相同。
孔用贤的至圣先师身姿伟岸,膂力惊人,宽大袖袍之外披挂皮甲,腰挎箭袋,手提长弓,一看就是擅射之士。
而孔用孝的至圣先师形象却站立在一架巨大的战车之上。
恐怖无匹的磅礴气势从那驾驭战车的至圣先师法相上波动而出。
陆景:“……”
好一个威猛的至圣先师!
至圣先师擅君子六艺,礼、乐、射、御、书、数六艺中,射和御都是战斗类型的技艺。
而且是精锐战士才配得上的战斗技艺。
春秋时期,一个诸侯国实力的大小甚至可以直接用有多少“控弦之士”来体现。
春秋时赵国控弦之士颇多,国力强盛,军队强大。
为了废掉赵国的控弦之士,敌对国的文人甚至大肆鼓动舆论战,搞出了一个所谓的「不射之射」,以「至为无为」的玄虚理论忽悠赵国的控弦之士。
在这充斥着玄奇伟力的世界,不射之射其实是存在的。
即所谓的心中无弓,手中亦无弓,行为举止皆能化作箭矢激射而出,百发百中,无往不利。
可能达到如此境界需要的不单单是努力,更需要绝顶的天赋。
可偏偏赵国的控弦之士们相信了这鬼话,纷纷去追寻那传说中的「不射之射」境界。
最后的结果就是,赵国控弦之士纷纷以张弓舞剑为耻。
最终控弦之士数量锐减。
不过几年,赵国的国力就衰弱下来。
这算是这方世界最早的舆论战了。
但也由此可以看出,控弦之士的珍贵和强大。
而在古往今来有名的控弦之士中,至圣先师虽然无名,但其箭术却绝对是相当了得的。
只不过其在战斗方面的成就,被他在文道方面的成就给掩盖了。
两尊孔武有力,筋肉贲张的至圣先师法相裹挟文道之力,天理之威朝着陆景浩浩荡荡发动攻击。
驾驭战车的至圣先师法相猛地一甩缰绳,随后法相周遭元炁忽地沸腾,凝结成一辆辆战车朝着陆景冲击而来,千军万马冲阵不过如此。
另外一尊至圣先师法相控弦而射。
天地元气顿时化作一根根箭矢从天垂落,如同雷霆暴雨般朝着陆景席卷而来。
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