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放在追求民主公平的凡俗,这就是封建陋习。
“要贤士出来才能主持儒家,那得是什么级别的人物?你随便说几个我听听看。”
跟他说几句,我倒是来了兴趣。
儒家对中华民族的影响非常深远,以前外国人都把儒教当成中华民族的国教的。
“最起码也要明代的顾炎武和王夫之,才有主持儒家的资格,我说的这两个只是儒家级别低下的贤者。”
陆鸿明想了片刻,回答道。
我问了他贤者算是什么等级,是怎么划分的,结果他的回答让我哭笑不得。
儒家的等级划分,是按照弟子们对儒家教义的理解和拓展程度来划分的,并不是用修为划分的。
儒家内部分为“圣人”和“贤者”两个等级,合在一起就是“圣贤”。
圣人级别的只有5位,包括孔子和孟子在内,合称儒家五圣,贤者级别的就多了,只要提出了自己的学术理论,并且被儒家五圣承认,就能入贤者之列。
像是陆鸿明刚刚说的顾炎武和王夫之,他们两个创出了儒家的一个分支,理学。
“那你们恐怕还要等一段时间。”
经过初步的了解,我算是看穿了儒家,这是一个学术研究狂热组织,并不适合我。
大杨皇朝需要一个国教,我近些年也在寻找合适的教派了。
想过佛教,不行,儒教,也不行,还得等啊。
陆鸿明这次是接了上头的任务,过来代表儒教出席的。
和他攀谈许久,濮祥龙他们宣布和谈谈判开始,我和陆鸿明也就分开了。
“大家都在这里了吧?”
濮祥龙扫视着全场。
“还有一些种族和势力没有派人过来。”人群中,一位人身豹头的男子低吼。
“那不用管他们了,我们先和谈,他们的事情以后再说,我们先解决眼前的事情。”
九州佛门的女性菩萨淡笑着。
她是观音菩萨的分身,九州佛门让她前来也表明了九州佛门的诚意。
我站在一边默默地看着,打打酱油,把发言权都让给了别人。
在场的都是各个种族和势力的大佬,我要低调点,之前高调了很多次,要学会掩盖锋芒,不然是容易被针对。
“各位请入座。”
简单的寒暄之后,濮祥龙手臂挥动,空间震动,半空中蓦然间出现了无数的座位。
这些位子是从虚空中凿出来的,座位分成两块,互相面对着,方便落座的领队们面对面交谈。
这样的设计,成本高,但好处是照顾到了每一个人,没有位置的主次之分。
如果按照普通的座位布置,那么越靠内的座位越重要,排列在外边的座位会尴尬。
那么一来,很多人会心里不平衡,以至于影响和谈。
“不错。”
看到这样的座位设计,领队们不断地赞叹,看到了我们的诚意。
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