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第667章 六御与圣子（第1页）

“叮，平衡第五人，石勒，统帅98，武力98，智力91，政治92，魅力92。

携带：石虎、王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘鹰、桃豹、逯明、郭敖、刘征、刘宝、张噎仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六。

植入身份：天师道大将，出生卑微，以奴仆之身意外入军，因其骁勇善战而连连高升。”

朱元璋是所有完成大一统的皇帝中起点最低一个，但若将这个范围扩展到历史上所有的皇帝之中，却有一个人比他的起点更低。

石勒，他的出身比朱元璋还苦，他是中国历史上的唯一一个奴隶皇帝。他当过兵，种过田，做过生意，还被人卖到山东做过奴隶，一生吃了许多苦。

他是一个乱世英雄，败后汉，灭前赵，擒刘曜，是个厉害的角色，很有军事才能。

他自称，要是和刘邦同时，当臣属之；若与刘秀并世，则要一较高低。他说，曹操、司马懿从孤儿寡妇手中取天下，不是大丈夫行事，不足取，他不会这样做的。他这个话像个男子汉，不过，此人不讲俘虏政策，这一点不好。

石勒没有上过学，但懂政治，有头脑，知道老百姓的疾苦。他使中国北方从战乱中得到统一，改革法制，整顿赋税，对人民是有好处的。

他更懂得从历史中吸取知识，不搞经验主义，他不识字，便叫人读史记、汉书给他听。他重视读书人，兴办学校，提倡佛教，发展化事业。

“叮，平衡第六人，太乙救苦天尊，武力，天人。

携带：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫大帝、承天效法后土皇地只、九灵元圣（袁圣，字九灵）、张道陵、葛玄、萨守坚、许逊。

植入身份，三教两宗之天宗之人，于四家论道后崛起。”

这一波，这个平衡的分量可是相当不小。

六御之中，可是足足出场了五个。

我国古代有着非常丰富多彩的神话传说，总的来说可以大体分为两个体系，一个是上古神话系统，主要典籍是《山海经》《淮南子》《天问》和一些创世神话，其代表正神有盘古、伏羲、女娲等等；另一个是道家神话体系，主要由道家典籍记载，其代表正神有：太上老君、元始天尊等等。

但这两个神话体系都没有得到特别大的推广，真正支撑了古代神话传播的却是《西游记》和《封神演义》这两部神话小说。

而在道家神话体系中，三清已经是神仙的天花板，没有地位再高的神了，六御是道家神话中地位仅次于三清的几位天神。

在最开始的神话传说中，是“三清六御”，六御分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝（太乙救苦天尊）、南极长生大帝、承天效法后土皇地只。

但是后来为了符合道家四辅，即太清、太平、太玄、正一的说法，去掉了“玉帝”和“东方青华大帝”，由“三清六御”变成了“三清四御”。

在平衡之中出现的这一位，就是被去掉的两个中的一个。

看到太乙两个字，或许很多人第一印象就是封神之中出现的太乙真人，但实际上，这压根就不是妥一个人，这中间的差距可是有那么“一点点”大。

而这一次的平衡之中，除了这几位大神之外，就连四大天师也一起被平衡了出来。

“叮，平衡第七人，耶稣，武力，天人（未达巅峰）。

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