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第290章 出发沂山（第2页）

天上的星宿对古人来说，充满了神秘的色彩，满天星辰为他们布下了无数“道”的命题。

人们从究寻这些星辰的那一刻，便把满天星辰分为了东西南北四路。

东路苍龙，西路白虎，南路朱雀，北路玄武，每路七宿，共二十八星宿。

天上的星辰太过遥远，古人们无法触及，而地上的大山，他们却可以攀登。

人们将中华大地和四路星宿一一对应。

东西南北，以东为首，所以古人也以东为尊。

其中，东路的东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

也就是说，诸天二十八星宿，“角”为第一宿。

而沂山所处的地区，便位于正东的首位“角”，泰山对应为“亢”。

如此，便能看出沂山的地位了吧？

在沂山封禅的帝王多达十几位，有汉武帝刘彻、曹丕、杨坚、李世民、赵匡胤……

皇帝自称天子，封禅是向天帝汇报自己的工作，侃一侃自己的丰功伟绩。

当然，天帝如果觉得满意，能在天上给他留一个好位置就更好了！

秦始皇是第一个封禅的皇帝，他为以后的皇帝定下规矩，只有国家统一、国富民强、出现祥瑞时，同时满足这三个条件，皇帝才有资格封禅。

皇帝拥有“大一统”的天下，才是天命所归的体现。

国富民强象征着皇帝的德政和治理能力得到了这方天地的认可。

出现祥瑞被视为天帝对皇帝治理天下的肯定，是天人感应的具体体现。

那些没有功绩的皇帝，是没资格向天帝汇报工作的。

赵佶琴棋书画样样精通，此外，他对园艺、美食、茶酒、蹴鞠、女色等等，也有很高的讲究与造诣，自然是“够资格”的。

更何况，蔡京、王黼接连奏报他治下“祥瑞”频出。

这是天帝在提示他，让他赶快去汇报工作啊，于是，七年前，他曾在沂山封禅。

封禅，“封”乃祭天，报天之功，“禅”乃祭地，报地之德。

赵佶封沂山为：东安王。

再说易学。【多加五百字，不喜，可跳至下一章】

河图洛书应该分开读，那是两件至宝，河出图，洛出书。

河图全名为：龙马负图出河。

有一天，伏羲在黄河边玩泥巴，突然，一匹龙马从河里蹦了出来。

他见马背上有一个神秘图案，根据其形状和排列，画出了河图，后来河图演变成了八卦。

这便是河图与八卦的由来，以及联系。

再后来八卦成为《易经》的基础符号，用于解释宇宙万物的变化规律，为《易经》的卦象和爻辞提供了理论基础。

河图是一个由黑白点组成的图案，聪明的伏羲一拍脑袋。

“这不是一到十，十个数字吗？嘿嘿，我真他娘的是个小机灵鬼！”

河图白圈是一三五七九，为阳，为天；黑点是二四六八十，为阴，为地。

以此十数合天地、合阴阳、合五行、合五方。

即：单数对应天、对应阳，双数对应地、对应阴。

十个数字对应五方与五行是：

一六北方水，二七南方属火，三八东方属木，四九西方属金，五十中方属土。

一为水之生数，六为水之成数，也可以说：天一生水，地六成之。以此类推。

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