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苏午更倾向于前者。
大雪山一代圆寂,则下一代即刻继位的至尊呼图克图、潜藏在每一位至尊呼图克图背后的‘精莲诡’、借助‘诡母’脱离大雪山至尊呼图克图体系的‘卓玛尊胜’……
如此种种无不说明,在大雪山一代代传承的背后,很可能还潜藏着一个为人精心设计的‘棋局’。
而这个‘棋局’的诸多细节,
仍旧深埋在历史的尘埃里,难以为他人看清。
苏午思虑了良久,方才向赤龙真人说道:“不论是中土佛门,还是密藏佛门,其实都喜欢夸大事实,极尽粉饰之能事。
是以,
我以为,密藏域所记载的‘精莲化生大士’虹化飞升,多半不足为信。
若他们真正飞升,
飞升后去了何地?
——据密藏域典籍所载,依密藏域法门修习今生成佛之众生,成就本尊以后,即至‘空行净土无量宫中’。
依中土佛门而言,‘佛’与‘佛’本身无二差别。
诸佛法性恒一。
僧人成佛,即是觉悟了诸佛的法性,是以能成佛。
二者结合来看,如若有僧侣在密藏域今世成佛,成就佛陀以后,他便进入真正的‘空’中,他的法性与诸佛法性恒一贯穿法性界中。
从此成为可以被僧侣依止的一位‘本尊’。
但我尚未发现有人依止‘精莲化生大士’为本尊,开始自身的戒持修行的。”
说这番话的时候,苏午脑海里涌起一些新的困惑。
或许密藏域无有僧侣主动依止‘精莲化生大士’作为本尊,开始戒持修行。
然而,大雪山代代至尊呼图克图那般情形——算不算是被动依止了‘精莲化生大士’?
这个困惑在赤龙真人这边显然得不到答案。
此地没有人比苏午更了解密藏域。
赤龙真人皱着眉听完苏午所言,道:“这么说来,那甚么鸟‘空行净土无量宫’显然也是没有哪个密藏域僧侣真正踏足过了?”
“大抵如此。”
苏午点了点头。
赤龙真人张口还欲再与苏午说些什么,但他忽然间似是察觉到了什么,眉毛一扬,看向前方——
枯林深深,向前不断蔓延,仿似没有尽头。
车队行在林间的羊肠小道上,
四下里涌起的淡淡白雾,在刹那倏忽变得浓郁起来,在几架马车马车间徘徊流转,将几辆马车各自隔绝,互相间难以察觉。
“道友,道友!”
“师父!”();
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