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众述其恶行,欲杀之,然而柳三施展瞳术神通,言其无罪。
众辩而不决,向东皇太一请教。
迦哩跪地叩首,高呼东皇太一之名。
它的诚心打动了东皇太一,金光降下,一道声音在迦哩心中响起。
之后就是迦哩获得顿悟,创造了种姓制度,以婆罗门自居,另择刹帝利等协助自己治理养殖场。
之后就是干饭小王子了。
这其中包括他被孔雀吞下,又破腹而出。
欲打杀孔雀之际,东皇太一劝阻,干饭小王子认孔雀为母。
这一段佛家典籍有明确的记载。
只不过,佛家典籍中没有指名道姓记载这个制止的人是谁,只用一句“诸佛”替代。
岳川也有样学样,用了“诸仙”。
之后就是吉吉猴王跟干饭小王子辩论,然后悟空。
这么一条条线索串联起来,《史记》不但有纵向时间线上的联系,还有横向空间和地域上的交织。
五大仙家本纪之后,是龙族本纪。
这个内容就更丰富了。
从祖龙开始,一直写到现在。
龙族的凋零、势颓和衰微,然后鳞墨在行云布雨之际心有所感,呼唤东皇太一之名。
岳川没有瞎编,这是事实。
老龙确实是因为行云布雨才来土地庙上空的,也正是心有所感才飞下来与岳川相会。
之后老龙得东皇太一启迪,领悟了科举,通过考试的方法在水族精怪中遴选精锐,以九品中正制之法评定等级,委以重任,协助龙族统御海洋。
《龙族本纪》上面就是《柳仙本纪》。
两家紧挨着。
龙族肯定会对柳家这些蟒蛇排在自己头上不满。
但是《柳仙本纪》中详细记载了大洪水的内幕,还有龙蛇一族被封印镇压的冤屈。
当时的龙族集体袖手旁观,并没有为龙蛇一族仗义执言。
现在因为一个排名逞口舌之利,不可笑吗?
龙族也说不出什么。
把《龙族本纪》排在五大仙家之后,一来,因为先来后到,二来也是用龙族做一个标杆。
想升到前五,先超过龙族再说。
否则,老老实实在后面排着去。
本纪前五才是“仙”,这也算是岳川对五大仙家的特殊照顾。
本纪之下是世家。
世家第一页是《悟空世家》。
从花果山开始讲述,吉吉的祖先也可以沾光,留名青史。
然后是吉吉成为花山猴王,与隔壁果山猴王不睦。
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